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“请殿下明示……”</p>

公孙卿完全可以想象,这些人最轻的也已经彻底返贫,只能在当地过着过街老鼠一般的日子,狗见了都要在身上撒泡尿再走。</p>

“我要你再次前往齐地,将曾经那些被我惩处过的方士巫师招拢起来。”</p>

刘据微微颔首,不紧不慢的说道。</p>

“要想毁掉一个民族,只需要在这个民族内部培养出一批精致的利己主义者。再让这批利己主义者去祸乱这个民族的道德,一个人人利己的民族将会不攻自破!”</p>

“想要瓦解一个民族,只要抽掉男人的脊梁和血性,拿走女人的廉耻和善良,社会风气坏了,几代人也难以修复!”</p>

“在第五个等级之下,再设置一个‘生口’等级,这是最低贱的不入流之人,只能从事与污秽物相关及下葬相关的工作,甚至旁人接触到‘生口’的影子,都会受到污染与玷污,不可与其接触。”</p>

第三个等级的人,是觉得自己“还挺好”的阶层;</p>

不不不,这个制度才是古希腊掌管弱民愚民的神!</p>

鲁迅曾在《狂人日记》中写过:</p>

这样一分析就很明白了,一般的古代社会文明中,造反的往往是最底层,而这种制度制度把绝大多数人放在了倒数第二层,这就让原住民无论在生活多困难的情况下,总有人可以相比较,且永远比自己更差。</p>

第四个等级的人,是得自己“起码不是最差”的阶层;</p>

这算什么?</p>

公孙卿无法理解刘据的行为,只觉得他才是游戏人间的真神,而自己在他面前就像一个手脚都没长齐的玩意儿,除了畏惧,连怨恨的勇气都无法生出。</p>

“第三个等级的人,是掌管军政权力的世俗贵族。”</p>

“另外,也是重中之重。”</p>

“奴婢万死!”</p>

公孙卿心头略松,依旧将脑门贴在地上,静静倾听刘据究竟打算给他一个怎样的翻身机会了。</p>

相比这些人而言,他能够在太子府为奴,同时也是受到了太子府的庇护,不知其他的同行好过了多少倍。</p>

“我说的足够清楚了么?”</p>

“第二个等级的人,掌管这部经书的最终解释权。”</p>

“这部经书中必须设置一个轮回投胎的思想,即无论一个人出生在哪个等级,都是命中注定的投胎。”</p>

“不过轮回投胎并非不能改变。”</p>

公孙卿想不明白,但现在他也没有资格去想,只是不断的对刘据磕头:</p>

刘据在公孙卿眼中,就是一座永远无法翻越的大山。</p>

“我还要你们共同编撰一部经书,这部经书需要融合部分儒家思想,也要符合逻辑,还要将人分作五个等级。”</p>

但今日,刘据忽然召见了他,竟又给了他一丝希望!</p>

这一刻刘据在他眼中,就如同给他新生的再生父母,无论刘据要他做什么,他都一定要牢牢把握,因为正如刘据所说,这八成是他生命中绝无仅有的最后一道光了……</p>

刘据继续说道,</p>

“最高等级的人,自然是我大汉的天子,是经书中至高无上的神祗。”</p>

“起来吧,用不着你肝脑涂地。”</p>

如果一个人强大到永远无法战胜,任何反抗都犹如螳臂当车,那么就算是心有怨恨,怨恨也会转化为畏惧,连正眼去看的勇气都没有。</p>

毕竟顶着脸上的“谣棍”刺字,非但不会有人再相信他们,此前信过他们的人们还会反过来施以报复。</p>

这样的制度,只会培养出大量固守等级的精致利己主义者,精致的利己主义者哪里来的脊梁和血性,哪里还有家国情怀和民族大义?</p>

这也是后世这个神秘大国哪怕在历史上不断受外来民族入侵,却始终逆来顺受,带路党和投降派永远占据主流的缘故,统治他们简直太容易了,因为每一个人都只在意自己的阶层,只在意投胎轮回,他们早已不再是一个民族,更不成国家,只是一个一个固步自封的阶层。</p>

因此刘据才说,“轮回投胎”的思想才是重中之重。</p>

但在他的心中,更多的还是畏惧。</p>

什么通过读书考试啊、战斗立功啊,都是不能从自身等级往上爬的,唯一的通道就是投胎,无论自己如何努力都不可能向上攀升的社会是很可怕的,否则很快就会迎来制度崩溃的那一天。</p>

听完了刘据的话,公孙卿终于忍不住抬起头来,看向刘据的目光中颤抖出了恐惧。</p>

他虽从未听过刘据口中的这个制度,但仔细想过之后,却仿佛看见了一个被刘据的身影遮天蔽日的可怕炼狱!</p>

与之相比,现在的大汉简直是人间仙境!</p>

(本章完)</p>

。</p>

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