三三章 信仰的缺陷

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生灵的生死轮回，是天道撒播真灵、回收真灵的无限循环过程。而神灵的存在，打破了这个无限循环。

天道撒播宇宙本源，诞生生灵，却被神灵收割，天道就无法回收。还要继续撒播。

如此往复循环，神灵越来越强，宇宙本源却越来越弱。

而神灵因着信仰，又与其信徒牢牢的牵拌在一起，几乎无法挣脱。而宇宙本源越来越弱，以至于再也无法支撑下去的时候，宇宙便会崩塌，而无法挣脱的神灵，就会随着宇宙的崩塌一起湮灭。

这就是信仰神的一个死循环。

本宇宙的信仰体系，根植于上帝。而上帝是天道化身，所以大差不差，实际上是以信仰体系的规则，运转一部分天道回收真灵的流程。

之所以天堂体系没有崩塌，就是因为上帝之故。祂是天道化身，其信徒的真灵被收割之后，最终归宿还是天道，而不是某个另外的神灵。

因此神灵信仰体系为主的宇宙，如果要保持持续发展，要么主宰信仰的神王本身就是天道化身，要么合道——与天道相合，信仰的主宰神灵成为天道的一部分。

只有保证天道回收真灵的流程不被破坏，宇宙才不会因此而崩塌。

本宇宙的话，天道上帝建立的信仰体系，其实挺合理的。上帝手下，并没有另外的尊号神灵，上帝是唯一真神。譬如天使长这些，米迦勒或者堕落的路西法等，并不具备神位，祂们只是上帝的仆从。

信仰只会流向上帝，而不会流向天使。

这就杜绝了信仰体系的最后一个破绽。

合道的神灵只有一个，而如果是一个或多个神系，那么合道的那位，也无法回收所有的真灵，会被其他的神灵截流一部分，仍然免不了宇宙走向灭亡的趋势。

如果合道的神灵足够精明，就会掀起类似于仙道术语的量劫。挑拨各大神系、神灵之间的矛盾，每隔一段时间来一回神战，消灭一部分神灵，以这种手段延续宇宙的寿命。

但毕竟治标不治本。

较之而言，仙门曾经实验过的天庭体系，比这都好的多。天庭体系包揽天地人三才，建立地府六道轮回，让天道得以有序的回收、撒播真灵。

常威很详细的跟女人们解释了信仰体系的本质，然后笑道：“所以本宇宙的信仰体系，极为稳固。破灭天堂的事虽然天道已默认，但要做出来，须得一步步慢慢来。”

“地界是第一步。”他道：“天堂传播信仰，往往需要比照角色。那就是地狱、恶魔。无论是拿地狱恶魔当靶子，装比显圣，还是灵魂归于地狱被恶魔吞吃或者堕落什么的，比照的角色，都是地狱恶魔。”

“现下仙门已走出第一步。深渊下院已在天兵殿的执掌之下，但要完全掌控地狱和炼狱，仍需努力。丫头去了地界，把泰坦仙门化为别院，其中一个职责，也是辅助天兵殿彻底掌控地狱和炼狱。”

又道：“把地狱恶魔、炼狱魔鬼纳入执掌。先断绝了天堂信仰的比照对象，我的要求是，彻底封禁地界与天堂信仰区域的联系，不放一个地界生灵进入天堂的信仰区域。”

天堂的信仰，其一大优势，就是地狱恶魔。没有地狱恶魔的威迫比照，天堂信仰不会那么根深蒂固。

先把这里搞定，时间就差不多了。等福地法域扩张至天堂信仰区域，接下来就该凡人国度出力气了。

“支持仙门下辖的凡人国度与天堂信仰区域的凡人国度的交流。让他们看看，没有天堂信仰的地方，人们是怎么活的。必须要体现出优势，任何一方面的优势都可以。”

“挑起人道的秉性，破灭君权神授的概念...让他们知道，君权不需要神授。”