狼籍提示您:看后求收藏(第十九章 六道论体,雪山飞狐网游录,狼籍,笔趣阁免费小说),接着再看更方便。

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北(太)原郡南处于帝国西部内腹,东面是雍郡,北面是成都郡、荆楚郡,南面是凉郡,郡内植被茂密,横贯数郡的“太行山脉”有无数的武兽,而这些山林,又被兽宗切割成无数的“兽场”,兽宗培育出来的“座骑”极受武卫兵团的欢迎,而兽宗自己也组建了多个“武卫骑”。

苗人风有些怀念起“前辈”那头被融合掉的座骑,“所以说,融合进化有时候并不都是好的,需求才是重点啊”。

“老爷,我想知道,你最近的重点在哪里”,六泄蹲在一棵树下逗蚂蚁玩,闻听此话,立即问道。

“我也不知道”,苗人风仰头望着被茂密树冠遮蔽的天空,叹了口气,“我其实是有主线的,但又始终抓不到”。

“所以你就四处乱跑,想要抓到那条主线?”

“是啊”,苗人风心塞的回答道,他的主线自然是报仇,但要报仇的对象太多,又都很强大,他也不知道要如何着手,然后,他又遇到了奇怪的“天魔之体”事件,歪楼就歪到了这里。

说起来,他的“武者到王者”任务被腰斩,腰斩并非是任务失败,而是变成了“暂停”,另外就是“天罡三十六法之演变”的任务,任务要求找到“妖灵创造者”。

“天魔之体”首先必须是人,经过修炼后退化成“妖灵”,然后通过“吞噬”武兽血肉,以罡气施展“易形脱胎法”,重塑肉/身;魔种是“道心种魔”的炉鼎,先创造妖灵,再吞噬武兽血肉,再重塑肉/身,可以说只是减少了第一项,但“人”这个前提才是“天魔之体”最重要的一环。

“皇体、帝体、圣体”是武者修炼的终极目标,不具备这三体,“破碎虚空”就是妄想,但从“魔宫”的壁图中就能看到,三皇虽然是妖灵始祖,但他们也是人族始祖,他们修炼的过程,身处的天地环境,与五帝、十圣都是不同的,所以,想要复制他们的成功,显然是不可能的事情。

在古籍记载中,“五行罡燧皇、五然煞羲皇、星辰通神皇”即为三皇体,也就是五行罡核聚于“罡碑”,五然煞核聚于“煞碑”,四星辰气核聚于“星碑”。

“白帝东启明,太白光器耀;青帝居于岁,重华应星周;黑帝百辰载,旋周十二刻;炎帝星营惑,流火执赏罚;黄帝镇星宿,轮岁二十八。”即为五帝体,其中又细分为白、青、黑、炎、黄五体。

五帝体就比较复杂,它是通过五行五煞星辰的组合形成,具体就是丹田的形成,如“启明太白”就属于白帝体,“岁华星周”就是青帝体,“百辰十二刻”就是黑帝体,“星惑流火”就是炎帝体,“镇星轮”就是黄帝体。》≠》≠,

更具体来说,就是因为“气核”的缺少,而通过心法、资源等等,山寨出“气碑”,因此,五帝体需在确定核心“气核”,然后,通过罡煞星的组合进行配对,找到正确的方法。

三皇体与五帝体其实都属于传说,因为修炼方法不同、所处的时代不同,十圣体才是当今武者修炼的追求,也就是所谓的“武道”,只有突破“武道”,才有资格追求虚无飘渺“破碎虚空”。

十圣体与此款游戏名称“名扬天下”是息息相关的,“万物之极致,圣也”,意思就是不管什么,一旦达到极致就是“圣体”,这也是十圣武道理念中的“万武我创,武道即我”,与“一丹一法,一功一术”相互呼应。

当武功修炼到极致时就达到了武道的巅峰,三皇与五帝是从“气”方面入手,这是因为他们所处的时代与环境,具备这样的条件;虽然当时也有气势、意境、道域之类的划分,却是很笼统,而十圣创建“武道”时,却是非常细致的划分了这些。

“因此,圣体严格来说就是等级上的突破,入了人仙级就算是圣体”,苗人风说道。

六泄跟吕缺布听得很入神,他们虽然也看过三皇著、五帝说及十圣论,但缺少实践进行验证,如今听了苗人风的详细描述,才有了大概的理解,更深的理解也是不行的,毕竟没有达到苗人风那样的高度。

“难怪这款游戏把心法的地位提升到如此之高,若是要形成五帝体,就需要与之呼应的心法才行,剑典、天魔策、长生诀、战神图录等等,应该就是能成就圣体的吧?”吕缺布问道。

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