第十七章 六千年的女妖

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黑暗中一点光闪烁，光芒越来越强盛，映出苗人风的脸，举着火把扫了一圈，找到墙壁上的火凹，苗人风试着将火把往内一点，“腾”，幽蓝色的火焰升起，火凹之间是连通的，火焰由点布成线，整个室内一片通明。

左边角落处有两个人，正是六泄与吕缺布，两人紧闭双眼正陷入晕迷，在他们周围有一道气层，“指地为罡？”苗人风有些意外的喊道。

三十六罡法、七十二煞术及一百零八星宿神通，都清晰的记载在“三皇著”中，“指地为罡”就是其中一种，它也被称为“指地为牢”。以罡气拟化出囚笼，将人或物困于其中，比较奇特的是，必须契合所困之人的罡性。

三皇著流传极广，就算是普通老百姓只要识字，也能到，因此，几乎所有识字的人族都能清楚的知道术法神通，区别只在于普通人只是知道，武者能够识辨。

六泄与吕缺布都是“木罡”属性，因此，困住他们的就是“木罡囚牢”，要破解也容易，拥有“指地为罡”的法武，或者拥有“金罡核”，直接用金罡气消掉木罡气。

苗人风自然不会“指地为罡”，但他有“五行罡核”，掌贴于看不到的气罩上，手掌有轻微的震荡，足足消耗掉600万真气与罡气，才将两人救出来。不过，这两个家伙没有马上就醒转过来，见两人并没有生命危险，苗人风才打量起这间石室。

一认真打量，就发现这间石室的布局很宏大，虽然空间不大，但石室顶却是看不到建筑材料，反正有一层五行罡天的气层，五行罡天气层之上更是群星闪耀，而地面上却是四然煞地，风云雷电的气层在流动着。

除此之外，石室内空无一物，但很快，就有一具石棺出现，这具石棺隐藏在五行罡天气层中，与苗人风丹田内的罡碑产生呼应后冒了出来，在石棺出现时，苗人风罡碑内的“金罡”不受控制的喷涌而出，与那石棺连接在一起。

苗人风大感不妙，他现在只有1400万的金罡气值，而笼罩在石棺上的金罡气，正以每分钟100万的速度消耗掉，罡气的恢复是无法控制的，完全是五行相生相克形成的，一时间，苗人风也不知要如何处置，只能站在那里，等待最后的意外出现。

没有意外，在消耗掉1000万金罡气后，石棺自行开启露出躺在其中的人，此人没有任何生命迹象，但她却保持着血肉之躯，皮肤弹性比苗人风还要好，整具身体都具有青春活力，可偏偏却没有生命气息。

这是一个年轻的女性身体，尽管平躺着，其傲人的凶器仍然高耸着，白晰的双手交叉放于腹部，紧闭着双眼，神情平静却姿色倾城；她头戴着不知何种材料制成的圆冠，身穿红黑相间的长裳，长裳上绣着白色的图案，放置于身侧的长丝袖似乎有字。

苗人风上前提起长丝袖，左丝袖写着“先上九霄，再入九渊”，右丝袖写着“天罡地煞，星辰辉映”，游戏里的习惯是按现实的，所以，苗人风从左袖念再接右袖。

九霄在人族中指天道的门槛，传说，破碎虚空者必入九霄，再触天道；九渊是指地狱，在三皇五帝时代，人族一些强者正常死亡后，骸骨始终不会消失，就算火化也不行，但某些地方却能够融化骸骨，这些地方被称为“九渊”。

不管是九霄还是九渊，都是属于人族修炼体系中的名词，就如三皇所说的“人即天地，人即天道”，五帝所说的“天罡地煞，星辰辉映”，十圣所说的“一丹一法，一功一术”，三皇五帝十圣是人族共认的大佬，他们的修炼体系是深入人心的。

但天下间奇人异士无数，他们同样创造出各自具有特色的修炼体系，只是都具有某些缺陷，经过时间的验证后，无法形成主流，所以，虽有名气却无法达到三皇五帝十圣那样的高度。

“妖皇录”、“异帝传”及“十渎说”是三部被烧毁的古籍，正所谓“东西可以乱吃，话不能乱说”，文字/狱这种喜大普奔的事情，在人族发展历史上也是曾经发生过的，就算到了如今，“妖、异、渎”等等字眼，也仍然属于禁忌。

若是一个武者被称为“妖人、异人、渎人”，那丫基本上就自绝于人族；因此，修炼妖皇体系的被称为妖道，修炼异帝体系的被称为异端，修炼十渎体系的被称为渎道，而九霄九渊的修炼体系，就出自于“妖皇录”。

“但事实上，这些所谓的异端体系，其核心仍然是三皇五帝的修炼大纲，只是在理解上非主流罢了”，苗人风放下手中的“妖皇录”，叹息着说道。

“先入九霄，再入九渊，天罡地煞，星辰辉映”就是妖武修炼体系的大纲，在先天七窍中，意窍包括了整个头部。但妖皇录却将意窍进行细分，眼（双）耳（双）口鼻舌，此被称为“九霄”，在“破天关（喉窍）”时，冲破喉窍后重击口窍，然后依次是舌窍、鼻窍、左右眼、左右耳，九霄全破才形成“意窍”。

从这里就能知道，为什么象前辈这样的“妖灵”，只有头部被彻底摧毁才算真正的死亡，妖系修炼对于“意窍”是重点关注的，等“九霄成意”完成后，才是对“九渊”的淬炼。骨窍、手窍、足窍就是九渊，每窍又有三层的修炼强度。