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在青霞还没有出场的时候,翻译大抵和舞马介绍了抢朵琪儿的规则。

朵琪儿意为纯洁的巾帕,又常常象征着男女之间的定情物。而抢朵琪儿则是一种检验和锻炼人们反应和机敏程度的趣味游戏。在游戏开始之前,人们会用腰带缠成厚实的一条,然后和朵琪儿一并绑起来

莫特起姆会将绑起来的朵琪儿放在盘中,交给斯戴盖比赛中取得优胜的人,表示请她带头开始这轮游戏。

斯戴盖的优胜者则会挑选在场的另一位索尔丘克参与者(往往是异性)走入圈中一起进行游戏。

游戏开始时,两人要相向而立,被邀请入圈者背上要绑一面皮鼓,然后千方百计从对方手中抢得朵琪儿,抢到朵琪儿便算赢得胜利。

朵琪儿的主人则要用腰带从后面或侧面抽打争抢者,打到对方背后的皮鼓面,发出咚的一声响就算赢。

因此游戏的过程中,手持朵琪者会不停地转圈抽打,抢朵琪者也得跟着转圈以免挨打。

敏捷又灵活的动作能引起一阵阵欢呼和喝彩,参与比赛两个人因误会或“时间差”而产生的摩擦、碰撞会引起众人的哄笑。突厥百姓特别喜爱这种娱乐形式,不仅能在欢笑中得到享受,还能锻炼青年人的观察力、反应和速度。

“这个抢朵琪儿的游戏起源和突厥人的生活密切相关,”

翻译接着说道:

“因是突厥领地宽广,不少地方多风沙,男人们外出归来有时会沾的满身尘土,家里的女人就会用腰带裹成鞭子拍打男人的侧身和后背,尘土也就拍干净了。

拍完尘土,女人们便会取出自己的朵琪儿为男人擦去脸上的汗渍和尘泥,亲吻脸颊来犒劳辛苦很久的丈夫,抢朵琪儿便是从这种亲昵的拍打演变而来的。

也是因为这个缘故,这个游戏的奖惩规则就很有意思了,”

说到这里,翻译嘿嘿直笑,“胜利的一方有权利去亲吻失败方的脸颊,这同时也就意味着胜利方发起了正式的求爱。”

“这是什么破规矩!”宇文剑雪脑袋一拧,“难道失败的人必须得答应么?”

“被亲吻脸颊是不能抗拒的。但求爱倒不会强迫,不过抢朵琪儿赢得的求爱机会是会受腾格里祝福的,所以大多数的被求爱者都会认真考虑。”

“那被邀请的人能不能拒绝游戏?”

“倒是也可以。一般而言,被邀请的女子有拒绝的情况。男人们多数不会拒绝的,在草原上,男人要是怕女人,那是没脸回家的。往后出门都要被人笑话。”

“那好,”宇文剑雪道:“舞马又不是草原上的人,呆几天就走了。”

三人正说着,却见本该负责带头开始这轮游戏的青霞迟迟不曾上场。

舞马举目四望,瞧见青霞和那个伊供土必西正在圈子一角争吵着什么,两个人的脸色都不大好看。伊供土必西白俊的脸庞憋的略微有点猪肝色。

正吵嚷着,主持游戏的莫特起姆走了过去,张嘴说了什么,似乎是征询要不要换一个开场人。

“不用!”

青霞当即转身,要往圈子中央走。

伊供土必西往前急走两步,拉着她的衣角,说了句什么。青霞一扯袖子,甩开对方的手,接着便走到了圈子中央,嘴角微微翘了起来。

莫特起姆道:“您要选择谁来作为您的对手呢。”

伊供土必西第一个举起手来,站起身就往青霞身边走。

青霞却指着舞马,“我还是选他。”

圈子另一头,舞马正要起身。宇文剑雪拉住他,“你还真上啊?”

“不然怎么办,我也要面子的。”舞马说着,已然站起身来。当然,他更想知道青霞到底还有什么要和自己说的。要见面的话,总得有个由头罢。

“你要是输了怎么办?”

“输赢我都不吃亏。”

“你好啊,真有你的。”宇文剑雪冷笑道:“原是我耽误你的好事了,白担心。”

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