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<b></b>数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。

且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日,又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰“为谁?”则曰“昨日之客来。”则又怒曰“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之,强忍而与言曰“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰“进!”则再拜,故迟不起;起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰“官人幸顾我,他日来,幸无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰“适自相公家来,相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰“某也贤!某也贤!”闻者亦心计交赞之。

此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?

乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!

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一场场小规模的战争,突发多变远胜以往,游驽斥候止于兵变,近乎哗变,因为初期边边角角,禹悬辔心内计较,是九成的死亡率,出营即死,大坝崩溃。

禹悬辔裁缄新增了六营,总计十营,每营四千人。

豢悲营,满甲营,瞑目营,稚拙营。

绿水营。

阊芦营。

戌嵬营。

春峰营。

狎麝营。

神荼营。

大浪淘沙,我去遏制,且来先行,惶惶悲戚。

赴汤蹈死!

地狱蹚个遍吧,魁拔寄生,咴咴死生。

瞑目营正在啃蔗渣,簌簌说“将军,斥候的事不要在意,我等瞑目就好。”

此后三个月,四千人善战的瞑目营全军覆没,但也打掉了十倍于己的敌人。

禹悬辔一点也不瞑目,热泪流了下来,当即拍板,九路冲锋,全速前进,不需要互相救济,而是便宜行事,营长掌握全数生杀大权,力求最大效率。

唐虞先锋军十万人,三日内失掉几条路线上的敌军所有,叫人嗜目,尽数被狠狠剜掉。

死灰……

便见歧路,严寒苦尽。

昴楼上洞悉发现三路人员,随后又是四路,七路人马。

近乎绞杀,尽显慎微,老鼠啃噬一般,这些人很有纪律性,只杀自己枕前人,死窨似的,直观惟有屠戮,完全是刽子手,自己一方“安身立命”,呱呱坠地。

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