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<b></b>国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。“
言未既,有笑于列者日:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编;纪事者必提其要,纂言者必钩其玄;贪多务得,细大不捐;焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。觗排异端,攘斥佛老;补苴罅漏,张皇幽眇;寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍;障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓劳矣。沉浸酿郁,含英咀华。作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯,周《诰》殷《盘》,佶屈聱牙,《春秋》谨严,《左氏》浮夸,《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录,子云、相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。然而公不见信于人,私不见助于友,跋前疐后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨?不知虑此,反教人为?“
先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之促促,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。
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禹悬辔伐了一座山,山林内蜂拥而至许多人,癍瘢凸犷,螫目尽数石沉大海。
人贵自立也。禹悬辔招手看向天乩,催生有如雾里看花的谑笑,人在跌宕时,风云会在脸上显露出来,就是皴染的痕迹,黑色涂獠,若是龙,就会化成龙,若是鼠,就会成为鼠。环境因人而异,可视支配的,唯有天赋和较真儿,后者勉勉强强,前者是璀璨夺目的令人悱恻缠绵的与生俱来的矢箭啊!
长风破浪,泼皮无赖,也许直视之时,也仅仅一线。
能力所及,触目惊心。
禹悬辔准备打掉北方战力,毡笠之上,全是密集繁复的红线,山河盘为人触摸掉了碛,黄晒苦味,狷狷潺潺。
每个事件崩溃点并非载誉归来,而是沉默不语。人们看出了溃堤,遇见了失败,便要发泄,泄洪是必要的,心理堤防,冗长而决绝。
禹悬辔决意建一座朝暮楼,大笑道“天亮之前,这里就会有一座没有任何攻防作用的楼台,叫做朝暮台,势必要天下人沉沦在此,眼眶里射出睚眦,流出不甘的泪水,高傲狂妄成为不屈的垫脚石,慎思之后崩溃,荒诞不经绝伦,想到先前要风得风要雨得雨,悔恨莫及,然后嘶吼死去,成为泥土。”
禹悬辔遥手一指,掷下峰回路转,“就是这里,吕雉要洪水猛兽,天地翻覆。”
“这高台是莒国人建的,耽视环顾四周,遍布膏肓,不重要……”禹悬辔狂妄说“是莒国就行了,我将会伐旧国而一统,乃至于一统都不重要,江瑶柱倾,翩翩鹊起,这朝暮台上,会有九国的妃嫔,各个诸侯的美人,但要如此,人称我狂妄则丰盈,
称我凶恶,则怒伐。”火山爆发一样的高呼呐喊,引来三十万军民共建,成为镌印狷潆。心底的口子撕开了,呼呼呼呼——私弊或者踽踽必不可少,那就更加没落些,势必要山河沦陷,砍伐一空九国的豪情壮志,撂下围堰一般的气势,逞威天地,号令天下。故人何在,同济相交,淼淼劂觉,倒戈相向。
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