清唱华年提示您:看后求收藏(第七百三十三章 文字的源起,都市雷电掌控者,清唱华年,笔趣阁免费小说),接着再看更方便。

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只有有了文字,自己种群内的知识和智慧,才会逐渐的积累和沉淀下来。只有有了文字,人与这天地相争之时,所依靠的才不仅仅是眼前这一代的人,还有那许许多多虽然已经身死,但是却将自己的智慧、思考和经历传承下来的先人!

只有有了文字,智慧生命才能将生命本身的延续传承,和积累与强大结合起来。

所以,上古圣贤仓颉造字之后,天地变色。鬼神皆惊!

据《策海·六书》记载——“仓颉随轩辕黄帝南巡于洛南之西北四十五里黑潭,登阳虚之山,临于玄扈洛汭之水,遇灵龟负书,丹甲青文,遂穷天地之变,仰观奎星圆曲宇宙之势,俯察龟纹鸟虫之迹,指掌而创二十八字,曾镌刻于玄扈山阴,从此石破天惊,字引人类,终止结绳,天降谷雨,鬼哭龙藏。”

二十八字其释文曰:“戊己甲乙、居首共友、所至列世、式气光明、左互从家、受赤水尊、戈干斧芾。”

“每皇华过境,必拓复印,镌持以去,而官史督责,工役骚然,民甚苦之,一夕雷雨大作,居人乘机纵火焚之。”

这些恐人的文明,大约与人类当年新石器时代的文明相似,已经与动物完全的区别了开来。即便是人类文明,真正意义上的,音节分明、语音清晰的语言,也是到了新石器时代才开始出现的。

但是,想要创立文字,根据人类文明发展的速度看,也至少需要数万年的积累!

根据云雷的观察,这些恐人,在表达的时候,有时候话说不明白了,也会在地上划拉几爪子。也会花一些粗糙简陋的图形。就像那恐人首领,用简陋粗糙的几乎看不出本来面目的线条,和云雷交流的那般。

但是,想要从这些乱七八糟的图画当中,总结出一些具有抽象符号的文字,这些恐人还有一段很漫长的路。以地球上四大古文明为例,其中唯一未曾中断的华夏文明,在距今两万八千年前,就已经有了初步的类似于文字的刻画。

一九六三年,华夏的考古人员,在大同盆地西南角朔州的峙峪村发现了旧石器晚期文化遗址。也就是峙峪遗址。因为遗址之中,出土了大量的马类猎获品,所以,峙峪人又被誉为“猎马人”。峙峪文化也成为华夏旧石器时代最为出色的的猎马人文化。

而在考古发掘之中,考古人员发现在一块野马的肩胛骨骨板上,刻着棱角分明,已经有些许抽象意味的三个字——第一个字是“人”字,第二个字是“女”字,第三个字表示阴阳好合,时至如今,已经没有了对应的字符,但意思明白。

并且,此处的“人”字和“女”字,表示的都是“人”的概念。“人”字,表现的是“男性人体”,“女”字表现的是“女性人体”,峙峪文化通过对人体不同形态的描绘,充分表现了“人”的形体特征。

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