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云雷道:“那就一言为定。”
蝴蝶仙笑道:“一言既出驷马难追,你们可别后悔。”
时至如今,这蝴蝶仙也知道,凭借普通的虫海战术,是不可能胜过眼前这个对于一切昆虫,都有极强影响力的女子了。想要胜过肖薇,只能用一些比较高端的东西,比如说,一些经过炼制,毒性特别强烈、威力特别强大的蛊虫!
虽然她那本命蛊虫,九彩凤尾蝶也有不凡的威力。但是,蝴蝶仙可不舍得冒着这本命蛊虫被肖薇伤害甚至驯服的危险,让这九彩凤尾蝶攻击肖薇。
蝴蝶仙一指这被她召唤而来的这原始丛林之中,数量庞大的普通生灵,一道法诀催动。这些或者有毒性,或者没毒性的蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛、蜈蚣、蝴蝶、蜻蜓、蚊子、苍蝇、飞蛾、螳螂、蝗虫、蚂蚁之类的昆虫,就开始相互攻击和吞噬起来。
当然,其互相吞噬的主流,还是五毒,也就是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛。这五毒在巫蛊一道中,被认为象征这天地五行,也只有这五行循环轮转,才有可能诞生出最强大的蛊虫来。
当然,这种吞噬、循环,以及演变的结果,也是不可控的。最后,在一众蛊虫之中胜出的蛊虫,有可能是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛,这传统五毒之中的任意一种。
但在毒虫数量足够的情况下,无论炼制出来的蛊虫,最终的形态,究竟是蛇、蜥蜴、壁虎、蟾蜍、蜘蛛之中的哪一种,都会变得奇毒无比!威力不凡。
而且,绝对有极佳的资质。可以接引天地灵气入体修行。
这种炼化与挑选蛊虫之术,乃是上古之时,便传承下来的。就算不是巫蛊一道的修士,也知道这最简便易行的蛊虫挑选与炼化之术。
如《隋书·地理志》谓:“其法以五月五日聚百种虫,大者至蛇,小者至虱,合置器中,令自相啖,余一种存者留之,蛇则曰蛇蛊,虱则曰虱蛊,行以杀人,因食入人腹内,食其五脏,死则其产移入蛊主之家。”
明代楼英所著《医学纲目》中记载——“两广山间人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫,同器蓄之,使其自相食啖,胜者为灵以祀之,取其毒杂以菜果饮食之类以害人妄意要福,以图富贵,人或中之,证状万端,或年岁间人多死。”
就连李时珍所著的《本草纲目》之中,也有相应的引用和记载:“……取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,即此名为蛊。”
当然,这种惯用的炼制蛊虫的方法,其实极难。先,要有一定的修为。修为越高,能够召唤与聚集的毒虫越多。但若是修为不够,强行求多,又控制不了如此多的毒虫,便只是自己找死而已。
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