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听到这话,民警们脸都黑了。
他们盯了那么久,这要是高仿品,那前面的努力,岂不是都白费了?
那位队长看向胡杨:“你怎么知道这是伪刻的?你要不是做这行的,怎么看出来的?”
呃!
这位队长,心思还蛮细腻的嘛!一下子就反应过来,意识到问题。毕竟,前面胡杨他们还说,自己不是这行的。
胡杨只好解释:“我是会鉴宝,也是古玩协会的人。你们要是不相信,我可以找几个博物馆的馆长帮我证明。”
威哥也连忙说:“是呀!胡哥前前后后,为国家捐了不少文物。其中,圆明园铜兽首,你们知道吧?胡哥就捐了一个,好像是在魔都的时候。”
胡杨又说:“至于怎么看出它是伪刻的,很简单。这块石碑,先不说其他的,你们看上面的内容,竟然还能看到标点符号。标点符号,是什么时候才开始使用的呀?”
大家猛然一惊,连忙确认,果然看到标点符号。
这回,威哥等人都觉得自己蠢透了。
他们记得,标点符号这种东西,十九世纪,民国的时候才开始使用的吧?
“胡哥,您不是说,这块石碑是刚出土的吗?”有个妹子忍不住问道。
胡杨两手一摊,很不负责任地说道:“刚开始没认真看,而且,我就不能看走眼的呀?当然,古代也不是说没有标点符号。”
他告诉大家,中国从先秦时代就已经有标点符号,可以从20世纪以来的考古文物中见到,只不过这些符号没有统一的标准罢了,中国古代只不过没有现代的标点符号,而不是没有标点符号。
当然了,中国古代的标点符号,也和现代的有些不一样。我们现在看到的这些,那是从西方传进来的。
西方的标点符号在16世纪主要有朗诵学派和句法学派两个学派,主要是由古典时期希腊文和拉丁文演变而来,在17世纪后进入稳定阶段。
“连石碑都造假,这真是……”有人不知道怎么评论好。
他们却不知道,碑帖造假很正常,不仅仅是现在才有的,古代开始,碑帖就有造假的现象。
伪刻是假造者根据书本上的资料,杜撰成文,书写刻成的叫伪刻。伪刻因为是没有根据的杜撰,更不如翻刻,毫无价值可言。伪刻为了骗取人们的信任,往往谎称某月某地出土。有的以拓片骗人,有的干脆连石刻一起出售。
汉碑伪作,明代已经不少,且书法面貌酷似,没有一定经验的人,很容易信伪为真。
这一种,往往给后世的考古工作者,以及历史学家制造了很多麻烦。因为他们收集这种信息,有时候还要猜测是不是真的。
就胡杨所知,古代碑帖作伪有重刻和翻刻法、伪刻法、嵌蜡填补、染色充旧、题记作伪、影印和锌版、刮、补、涂墨、套配、印章、墨气和装潢作伪等手段。
重刻和翻刻即原物已毁或早已失传,因而重刻的叫重刻本。这种本因为原石不存在,拓本又极稀少,或已成为孤本,或者根本就没有传下来,因此重刻本的价值不可低估。但重刻本往往不只一种,也有先后、优劣之分。
那位队长极度郁闷,一挥手:“好了,先全部带回所里。”
这时候,胡杨举手:“报告,我要举报!”
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