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“啧啧!要不是胡哥看出问题来,那些人估计用这一招能瞒天过海吧?看刚才摊主的表情就知道,只要换一个更贪心的,就肯定上当了。”
“那些人真该死。”
“算好的了,起码小家伙手脚还是完整的。我听说,那些被控制去乞讨的,特意砍断手脚,博取同情。”
……
小家伙是个精明的小鬼头,不然也不会派来做这种活,而不是被砍断手脚去乞讨等。
他趁着胡杨和摊主争吵的时候,偷偷回过头去,给不远处偷窥的人打一个“OK”的手势。
“这件玉璜,你想八百块就拿走,还说什么童叟无欺?分明就是欺负小孩子呀!”胡杨鄙视道。
没错!一开始小家伙拿出来的,是一件玉璜。
玉璜,在中国古代与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等,是“六器礼天地四方“的玉礼器。
在良渚文化中,玉璜是一种礼仪性的挂饰。每当进行宗教礼仪活动时,巫师就戴上它,它经常与玉管、玉串组合成一串精美的挂饰,显示出巫师神秘的身份。
在古代,玉璜又是一种求雨的祭器,特别是那种两端有龙首的玉璜,形如彩虹,而龙在古代义是公认的呼风唤雨的神灵,将它们组合为一器,用作求雨的祭器是顺理成章的。
它在国际艺术品市场上,与玉佩同样赢得收藏家们的偏爱,尤其在台岛,市场行情看好。
只见,那玉璜呈黄色,带赭色沁。体扁薄,呈半圆形,直边中部凹雕一兽面,双眼为重环形,自眼廓上凸起,形成双重浮雕,用管钻钻出两重眼圈。眼圈外侧饰繁密的涡纹地,涡纹间用多条弧线接连。
而且,两端各凸雕侧视兽面纹一个。兽面纹之外满饰涡纹、云纹、回纹等,其间连接兽面的上肢依稀可辨,酷似人的臂膀。背面刻满阴线纹。此器熟练地采用起凸、管钻等技术。
这种玉璜,胡杨认为是汉朝的东西,上面汉八刀的痕迹还是比较明显的。
不过,雕饰的风格不是汉朝的,汉朝仿古的作品。风格上,估计是春秋战国时期,甚至更早一点。
商代开始,玉璜已成为不同层次人们流行的佩物,在饰纹和式样上也多样化,满足不同喜好,出现了人形璜、鸟形璜、鱼形璜、兽形璜等类型。战国时,出现了镂雕玉璜,多为变龙纹,唐代玉璜渐渐消亡,取而代之的是玉佩饰品。
而小男孩拿出的那一块,就是兽型璜,不是商周时期的,就是春秋战国时期的。
通过求知眼,胡杨笃定起来:果然是周朝的。
看来,盗墓贼挖到了周墓,周朝的大墓,非常少见呀!
“你不欺负小孩子,那你倒是说说,你给多少?”摊主瞪眼睛,演技只能说一般般。
两人的竞争,让价格很快飙到了一万以上。这也引起了周围大家的注意,不远处的人,看到这一幕,暗喜不已,心想:看来,以后得对那小鬼好点,给他吃好点才行。能创造财富的人,都应该稍微善待。
别看这是古玩市场,但其实,真正有本事做鉴定的,没有多少个人,包括很多摊主老板,很多都是半桶水的。
他们自然看不出,那块玉璜的猫腻。
事实上,玉璜的仿造品很多,大家也看到过不少这种玉,并不觉得小男孩拿出来的这一块有多好。
唐代以前是玉璜的原创期,留下了大量的珍贵遗物。唐以后,玉璜的制作转人仿古伪古期,基本上无新型玉璜的创作,几乎都是仿其前朝的作品。
“这要是假的,那就搞笑了。”
“哈哈!市场上的东西,你我还不清楚吗?”旁边的人心照不宣地笑道。
他们都是摊主,自己摊上有多少件真货,难道他们还不清楚吗?要说古玩市场有多假,他们当老板的,自然是最清楚不过了。
“老陈是什么眼光,我们又不是不知道,他能看出个屁呀!”另外一个人也开口道。
在这里摆摊的,多少也会认识一下,大家都什么水平,自然也知道一些。不同于他们,和胡杨争东西的老陈是本地人,算是这里的老资格,认识他的小老板有不少。
“确实,而且另外的年轻人,一看就是个棒锥,懂什么?估计是不想丢脸而已。”尤其是身边还带着女人的年轻人,消费就更加冲动,不想丢脸。这种人,他们见多了。
……
胡杨一边演戏,一边私下和小家伙偷偷交流,弄清楚盯着他们的那些人的位置,以便警察行动。
不多时,他们就搞清楚,一共两个人,位置就在二三十米远,都穿着灰色的不起眼衣服,比较低调。
其中一个人假扮逛古玩的,另一个则是假扮游客,没有凑在一块。
捕捉到这些信息,便衣警察已经出动。在胡杨和摊主还没争出结果之前,就迅速悄无声息地把两个人捉拿。
他们敢肯定,后面还有大鱼,所以没有大张旗鼓,准备顺藤摸瓜。
胡杨他们和便衣碰了个面,让小家伙跟着警察走,就暂时将这个案子交给警察处理,不再插手。当然,关于后续小男孩的安置,胡杨还是会关注的。
这相当于给警察送政绩,警察也高兴,对胡杨的一些要求,也答应下来。
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