第二百四十五回 阳魄功

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此事想想便很麻烦棘手，然而，此念头也只是一闪而过而已，心中虽有踌躇，只道自己想得太多，多思多虑，钻了牛角尖了，这隐蔽门派自己从未闻过，当今之世却又哪会便有？即便真有，也是到时再说，此时多想却也无意，因而，只不如何当真，太过放在心上。

当下脑子思路开通，心中很是喜悦，眼望金砖上头白色绸包，暗道：范蠡前辈早已仙去，魂魄奇门，当世多半未有，我只须依照此绸包上头所写，多行义事，不干恶事，也便成了，至于入门拜师、监督协助之事，世上既已没了魂魄奇门，自也没了魂魄奇门掌门和门徒，我答允了，又无须真入别派之中，行别派规矩事宜，因而，只管答允了便是。而我若是这般为之，学了帛卷上面武功，范蠡前辈一身武功得有传人，神功传承于世，他老人家泉下有知，定然高兴不已，他在天上地下，也必然安然长乐了。

言念及此，登时心下坦然，大为宽慰。宽慰之余，心中忽然想到要修习帛卷上面武功，一颗心顿时热血沸腾起来，怦怦乱跳，好不激动，眼望水晶棺，突然起了感激之意，急忙转过身来，俯下身去，也不跪蒲团，径直跪在金砖地面之上，“咚咚咚”连磕三个响头，以示诚心，边磕头边道：“范蠡前辈，西施娘娘，多谢你们在天有灵，保护庇护于我，给我脑中明示，令我头脑开窍，想通此节，不让我之凡肤**埋葬这儿，打扰了二位清净，感激，感激！”

跪拜之后，心有所感，又跪着向绸包默默祷祝：范蠡前辈。你吩咐下来的事，晚辈水若寒当然一定遵行不误，但愿你法力无边，晚辈学了帛卷上神功后。真如绸包上所写，得以启动五彩兽像机括，生还出去。眼望黄色帛卷，心中思潮澎湃，大是激动。赶忙提将入手，身子端正，盘膝而坐，双手一手一边，拉住帛卷一端，慢慢展将开来瞧视。

帛卷这一展开，第一行上写着“魂魄**”四字。字迹遒劲有力，便与绸包内所书的笔致相同。其后写道：

上古阴阳五行有云：人体主分阴阳二元，阴主内，阳主外。阴乃五魂。阳乃真魄。五魂即五行，真魄即真气。五行者，金木水火土也。真气者，内力也。医道五行又云：人体五脏六腑之中存有魂魄，对应阴阳五行。五脏六腑者，五脏即心肝脾肺肾。六腑即小肠、胆、胃、大肠、膀胱、三焦。五脏贮藏精气，屏弃废气。六腑吸收精华，排除糟粕。三焦虽属六腑之一，然非指六腑一端，乃是脏腑之统称。实非指其一也。三焦者，上焦心肺，中焦脾胃，下焦肝肾。非是一处，乃为胸腹部三处，“焦”即热，称为“气”，主功在于主持诸气，疏通水道。是水谷出入之路，非止一端，功用强大。魂魄即三魂七魄。又依三魂七魄之云：人体内有三魂七魄，三阴七阳，依着强弱，乃为一魂三魄，二魂六魄，三魂七魄三种境界，凡人体内均有，一魂三魄最弱，三魂七魄最强，魂魄强弱，根源取决于人体自身资质，若是偶得奇遇，魂魄大增，亦有可能，身心俱佳。是故本门武功，以修炼魂魄为第一要义。魂魄越强，则真气越高，真气越高，则内力越厚，内力越厚，天下武功无不为我所用，施展出来，威势惊人。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。

水若寒看到这儿，心中奇怪，暗道：世间武功，非修内功，便修外功，所谓：‘内修精神气，外修筋骨皮。’习武之人，通常都知，师父也是常以此话教导我们，要我们好生修习，千万别偷懒散漫，耽搁了功夫。这内修乃指修炼内力，外修乃指修炼外力，怎的这儿有修炼魂魄一说，却非新鲜？心中好奇，左手飞快展开帛卷，突然间“啊”地一声，竟是吓了一跳。

但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸男画像，全身一丝不挂，肚肠全开，五脏六肺全然翻出，历历在目，令人乍见之下，吃惊不小。水若寒一个惊吓，竟是害怕，急忙掩卷不看。过了良久，心想：“绸包上写明：‘若稍有懈惰，神功不成，压动不了两尊五彩兽像，机关不开，则出不得外，汝乃常留于此也，谨记，谨记’一句，我若害怕图谱模样，不敢学看，那我怎生学成神功，出得外去？”心念及此，求生**顿时大盛，壮了壮胆，鼓鼓勇气，颤抖着手翻过帛卷，凝神仔细瞧看起来。

胆子一大，看起帛卷来也便镇定了许多。但见画中裸男相貌庄严，神情肃穆，威风凛凛，气宇不凡，与寻常凡间男子相比，要远多出几分贵气，气派得紧。裸男全身黑线绣就，只看脸面，不看身子，心中觉来，更为安定，只是裸男怪异之处，便是在于其脸面各部眼耳眉口鼻旁，均有绿色小字标明。眼耳眉口鼻处，更有一条红色细线，起自身子，延伸上来。情知这细线红字，多半便与修炼此门神功有关，虽然不想多去看那坦露身子，只是瞥眼间，有意无意中已然见到裸男身上许多红线绿字，密密麻麻，标注之处，比之脸面，要来得多更多。

当下心中又惊又奇，有心要学，好奇之心胜过胆怯之心，也便硬忍内心不适，镇定心神，凝目往画中裸男仔细瞧看起来。