第1383章 信仰自由

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又是给仁心，又是造神的。</p>

你现在跟我扯科学世界观？</p>

唯物主义世界观这么根深蒂固吗？</p>

难道蔡根骨子里，就是这么分裂吗？</p>

一面啥也不信，一面该干啥干啥？</p>

说出去谁能信，不合理啊。</p>

觉醒苦神，都是这样与众不同吗？</p>

能把潜意识的精神认知，与自己的行为，割裂来进行社会实践。</p>

怎一个变态了得？</p>

简直就是神经病，精神分裂晚期啊。</p>

罗妙音当然不能叫个佛过来给蔡根看，更不能气馁。</p>

这才刚刚开始而已。</p>

“蔡根，那你对宗教怎么看？”</p>

蔡根无知又无谓的看着罗妙音。</p>

这个大便，长得还挺顺眼呢？</p>

温文尔雅，相貌随和。</p>

尤其带上个眼镜，更增加了很多信任感。</p>

尤其这种谈话的氛围，真是舒服。</p>

无论你说啥，人家都不急不躁的。</p>

很久没有进行过这样的沟通了，真是难得啊。</p>

蔡根不自觉的就敞开了心扉。</p>

“宗教啊，据说是个谎言。</p>

而谎言背后的因果，代表了一部分当代人精神世界的空虚。</p>

他们需要用这种方式来填补内心大面积的空白。</p>

甚至是弥补社会认同感的缺失。</p>

这就是我眼里的宗教，不知道对不对啊。”</p>

还挺谦虚呢。</p>

罗妙音本来也不在乎蔡根说的对不对。</p>

自己的任务重点是先当好一个倾听者。</p>

建立信任关系，才是一个良性的沟通的大前提。</p>

“非常好，你这个见解非常独到。</p>

从因果角度出发，直指核心的揭露了事情的本质。</p>

正是我佛弥勒提倡的，有因必有果。</p>

那么，蔡根你对信仰怎么看？”</p>

被罗妙音夸奖，蔡根竟然忍不住的老脸一红。</p>

好像上次被人这样露骨的夸奖。</p>

还是在幼儿园算对了一加一等于二，实在太怀念了。</p>

经过罗妙音的鼓励，蔡根的心态更放松了。</p>

“我也没你说的那么优秀，过誉了，呵呵。</p>

信仰啊，不是自由吗？”</p>

嗯？</p>

这么简练吗？</p>

罗妙音摆出了一幅求知若渴的样子，配合蔡根。</p>

“蔡根，你这概括的有点高深啊。</p>

恕我愚笨，能不能给我详细说说，何解呢？”</p>

蔡根这个身心舒畅啊，这样说话多好？</p>

为什么很多人，就不会好好说话呢？</p>

大家如果都按照这个节奏心态说话。</p>

哪里还有什么解决不了的争端呢？</p>

就像以前的菩提树神，乃至地藏王菩萨。</p>

那一幅幅高高在上的样子。</p>

好像他们说的每个字都是不可辩驳的真理。</p>

除了让人感觉在装犊子，没有任何积极作用。</p>

不怼两句，都不对起他们哪欠怼的嘴脸。</p>

“其实也没什么高深的。</p>

不是提倡信仰自由吗？</p>

而且，信仰也是因人而异的专属精神寄托。</p>

我认为做好人好事，就是我的行为准则。</p>

那么做好人好事就是我的信仰。</p>

你认为惩恶扬善，就是你的行为准则，</p>

那么惩恶扬善就是你的信仰。</p>

她认为没事找虐，就是她的行为准则。</p>

那么当一个贱货没事找事，就是她的信仰。</p>

对，穆恩，说的就是你，不用假装看别人。”</p>

穆恩这个来气啊，自己啥也没说在旁边当观众啊。</p>

这算是躺枪吗？</p>

想要反驳两句，又不敢打扰罗妙音的节奏。</p>

只能有苦自知，装作没听见。</p>