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赵桓的亲征打算并没有成型,不只是岳飞反对,就连赵桓自己都觉得荒唐……陆上不过是几万战兵,且万里迢迢,既不体面,又耗时太长,完全不符合天子亲征的条件。
走海路那就更扯淡了,毕竟赵桓不能抢了儿子的生意。
所以赵官家只能留在京城,继续运筹帷幄。
而就在不久之前,首相赵鼎辞官了,赵桓加封赵鼎为吴王,授予太师衔,平章军国重事……赵鼎和夫人返回了家乡。
这位辛苦了十几年的老首相,也是个天生的劳碌命,回乡之后,有感于家乡百姓读书艰难,竟然把家中的三百亩田都给卖了,用来办学。
用赵鼎的话讲,他有朝廷俸禄,自然用不着农田,至于他的儿子赵汾,那小子早年跟着太子殿下,已经在塞外置办了牧场,就不用浪费内地的田亩了。
赵鼎这个举动,气得不少人牙根痒痒的。
你不要,不代表别人不要啊!
而且你带头了,是不是所有高官都要放弃自家的土地,这算什么?我们不想多要,仅仅保留一小份也不行?
好在赵桓及时下旨,对赵鼎的选择表示敬重,但并不要求效仿。
总算是安抚住了人心。
继任赵鼎的首相不是别人,正是素来以理财著称的陈康伯。
这位在户部尚书任上干了许久,接任首相之后,第一件事,就是针对农村减税……陈康伯减的不是田赋,也不是地丁银。
而是减轻流通环节的税收。
比如说农民向城里贩运蔬菜,不许收税。
不但不收税,赵鼎还要求各地划出专门的区域,给农民用来买卖农产品。
同时,像什么生丝,粮食,桐油等等,全都减免运输的过路费,再有,陈康伯还鼓励饲养家禽家畜,尤其是家猪。
他还煞有介事,将猪鬃提升为和牛角牛筋一样的地位,变成十足的战略物资,各地设立收购站点。
纵观陈康伯的这些措施,就会惊奇地发现,整个赵宋王朝的施政已经相当细致,再也不是过去那种王权不下县,乡绅管四方了。
整个官僚集团也越来越专业。
这一次陈康伯拟定的内阁名单,破天荒,赵桓没有干涉,全数应承下来……这也是一个重要的信号,从此之后,首相的权柄会越来越重。
当然了,首相的责任也越来越重,必须承担施政的一切得失利弊。
整个大宋,就在这样快速进步之中。
置身其中,或许感觉不到什么,只有当大军西进,离开了大宋境内,巨大的落差一下子就显现出来。
天可怜见,岳飞的前锋进入西域之后,竟然遇到了马贼!
天啊!
居然是马贼!
在这大宋,已经堪称超级稀有物种了……这么多年持之以恒的打击,前后被消灭的土匪山贼,超过了三十万,被捣毁的匪巢过万,有五百万以上的百姓,拜托了匪患威胁……而这些功劳,都要归功给牛英,一个军中出身的治安部尚书。
“大宋的安宁和西域的兵荒马乱,还真是对比鲜明啊!”岳飞只是叹息了一下,他突然想起最近在大宋很热的一本,叫什么《西游释厄传》,是按照什么玄奘法师西行的故事演绎出来的。
据说当年玄奘法师也是从西域进入了天竺,在那烂陀寺苦修佛法,然后返回大唐,带回了无数的真经,弘扬佛法,堪称大功德。
岳飞自然也看了一些,只不过看过之后,岳飞就觉得有些奇怪……按理说唐朝想要求取真经,希望佛法庇佑,国泰民安。
既然如此,那西方必定是极乐世界,富贵之乡,安宁福顺,物阜民丰……可唐僧在大唐境内,一直相安无事。
等出了大唐,就遇到了贼人……而且是越往西走,就越是稀奇古怪,什么妖魔邪祟都出来了,各个国家也乱成了一团。
有的国君笃信道法,结果被妖精迷惑,还有为求长生,残杀儿童,种种乱象,难以形容。
最最讽刺,哪怕临近了西天,在佛祖的脚下,还有妖孽存在……直到师徒到了大雷音寺,求取真经的时候,似乎谜团揭开了。
佛祖座下,两大弟子伸手要钱,还要养活无数佛子佛孙,答案终于呼之欲出,怪不得越走妖孽越多,敢情真正黑了心的东西,已经霸占了灵山。
只要把妖魔鬼怪变成了罗汉菩萨,可不就是极乐世界,国泰民安吗!
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